唐人网: 卫塞节的历史您知多少..

卫塞节 - 历史传说

公元前589年四月十五日月圆日，36岁的悉达多在菩提伽耶的菩提树下发现了无常、无我的真理，放下执着，达到究竟解脱，得到阿罗汉果，完成了人生的目的。

中夜时分，佛陀最后告诫众比丘说：“比丘们！我告诉你们，不要自负，观察一切法都是无常变化的。大家应该各自精勤观察，以彻底证取（解脱）道果。”是佛陀在人世的最后教导。

然后佛陀次第进入四禅八定，返回第四禅时结束于了轮回的生活，证达永恒的大涅盘界。这时在库西那拉附近地区发生地震及天空无雨响雷等现象。正是公元前544年二月十五日月圆时分。（现在为方便也作四月十五日）所以现在世界佛教联盟定公历的每年五月的那个月圆日为纪念佛陀日。

这一天，有能力的法友可以选择静修，或者也作一件帮助别人的好事。即使去放一条小鱼儿或者给乞讨者一元钱也是好的。总之保持一颗寂静安详的心境，是每个佛教徒这天对佛陀最好的纪念。许多上座部佛教人就这么作。

卫塞节 - 各国情况

基本上，卫塞节是以落在阳历5月份的第一个月圆之日（望日），所以每年的对应西历日子都稍有不同（一般而言在农历四月十五左右）。有些国家，用佛教独有的历法来计算日子，会有差异。例如在2007年，马来西亚的卫塞节订于5月1日（农历三月十五日），而新加坡则将其订于5月31日（农历四月十五日）。

卫塞节是马来西亚佛教节日之中最重大的日子，卫塞节在马来西亚也是公共节日，这一天列为全国公共假期是当年大马佛教徒争取的成果。以本日为假期也代表国家尊重各族人民的信仰自由，是佛教在马来西亚自由传播的一种表现。

印度佛教虽然一开始带着本民族的色彩，但佛教是一个强调圆融的宗教，传入中国汉族地区的佛教，经过长期的经典传译、讲习、融化，与中国传统文化相结合，已形成具有汉族特点的各种北传佛教学派和宗派，并随着华人在大马落地生根而深入民间。大马的华人另外又接触到藏传佛教与南传佛教的交流影响。

在中国，藏语系、巴利语系佛教徒亦以每年五月月圆日为佛陀诞生、成道、涅槃纪念日。为了增强佛教徒之间的法谊和团结，由中国佛教协会赵朴初会长倡议，中国佛教界将每年五月月圆日的卫塞节定为佛吉祥日，中国汉传佛教各寺庙除在农历四月初八日举行传统的浴佛法会外，均于此日举行佛吉祥日法会，与世界各国佛教徒共同庆祝。

1、各寺庙会在这一日举行宗教仪式，包括诵经、说法，以及各种表演与庆祝活动；也包括举行盛大的游行。在槟城，是由马佛总每年主办和发动全槟城佛教组织参与节日游行。除了各自的庆祝活动，各佛教组织也派出成员，组成大规模的队伍，参加佛总主办的“卫塞节”游行，引导圣像游行。

2、善信们除了到各寺庙拜佛，一些寺庙，也在庙中举行浴佛仪式，让善信到寺庙为释迦的婴孩铜像沐浴。铜像表现释迦初生形象，右手指天，左手指地。

3、信徒在为释尊铜像沐浴後，又会以瓶子装了沐浴过佛像的花水，取回家里供一家人沐浴之用，他们相信由这可以保佑合家平安、福星高照、吉祥如意以及万事一帆风顺。^[1]